ملخص:
تناقش هذه المقالة نظريات سيغموند فرويد فيما يتعلق بالقلق البشري والاكتئاب وكيف ترتبط هذه المفاهيم ببعضها البعض.
الكلمات الدالة:
القلق والاكتئاب
نص المقالة:
جاء سيغموند فرويد ، أبو التحليل النفسي ، بنظريته الخاصة لشرح حدوث القلق والاكتئاب كجزء من التجربة الإنسانية. يتتبع تفسيره لهذه الظاهرة أصلها من التقسيمات الثلاثة للنفسية. وفقًا لفرويد ، تنقسم النفس البشرية إلى الهوية والأنا والأنا العليا. يتم الحصول على هذه الأقسام الثلاثة في نهاية المطاف فقط مع نمو الشخص أيضًا. للحصول على فهم أفضل للنفسية وأقسامها الثلاثة ، يجب على المرء أن يبدأ بالعالم ومكوناته.
يتكون العالم من مكونات عديدة ومختلفة ، وأحد هذه المكونات هو الكائن البشري. يمتلك الكائن البشري قدرة خاصة على البقاء والتكاثر ، وتكون قوته التوجيهية هي احتياجاته مثل الجوع والعطش والخوف من الألم والجنس. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الاحتياجات هي جزء من العقل اللاواعي للإنسان. نفسية الشخص حساسة لهذه الاحتياجات وتحولها إلى غرائز أو دوافع أو رغبات. هذا التقسيم للنفسية يعمل مع عملية تسمى "مبدأ المتعة" ويوصف بأنه مسؤولية الهوية لرعاية الاحتياجات على الفور. يُلاحظ هذا السلوك في الغالب أثناء الطفولة تمامًا كما يحدث عندما يبكي الطفل عندما يكون جائعًا أو عطشًا. ومع ذلك ، عندما لا يتم تلبية حاجة الشخص من خلال المعرف ، تصبح حاجته / حاجتها أقوى.
ثم تدخل هذه الحاجة إلى العقل الواعي المرتبط بتقسيم آخر للنفسية. يُطلق على هذا الجزء من النفس اسم الأنا ويرتبط بوعي الشخص أو واقعه. يعمل هذا الجزء من النفس على أساس "مبدأ الواقع". يدور مبدأ الواقع حول الاعتقاد بأن الأنا سوف تستجيب لتلبية الحاجة بمجرد أن تجد الشيء المناسب لإشباعها. ومع ذلك ، نظرًا لأن الأنا تستجيب باستمرار لاحتياجات الكائن الحي ، فإنها تواجه أحيانًا عقبات أمام تحقيق أهدافه بالإضافة إلى الأشياء التي تساعده على تحقيق الأهداف. تتعقب الأنا هذين النوعين من العوامل ، لا سيما المكافآت والعقوبات التي يمنحها اثنان من أكثر الأشخاص نفوذاً في حياة الكائن الحي ، والديه أو والديها. السجلات التي تحتفظ بها الأنا حول العقبات التي يجب تجنبها والاستراتيجيات التي يجب أن تتخذها كلها يتم تمريرها إلى الأنا العليا ، القسم الثالث من نفسية الشخص. لا يكتمل هذا الجزء من النفس إلا عندما يبلغ سن الخامسة أو السابعة.
ينقسم الأنا العليا إلى قسمين فرعيين ، الضمير والأنا المثالية. الضمير هو استيعاب العقوبات والتحذيرات بينما تستند الأنا المثالية على المكافآت والنماذج الإيجابية التي واجهها الشخص. تقوم الأنا العليا ، جنبًا إلى جنب مع أجزائها الفرعية ، بتوصيل متطلباتهم الخاصة للأنا من خلال مشاعر مثل الخزي والشعور بالذنب والفخر. بسبب وجود الأنا العليا ، يكتسب الشخص أيضًا مجموعة جديدة من الاحتياجات وكذلك الرغبات. ومع ذلك ، فإن هذه المجموعات الجديدة من الاحتياجات تستند إلى أصول اجتماعية وليست بيولوجية. هذه الرغبات الجديدة التي تأتي من الأنا العليا تتعارض أحيانًا مع رغبات الهوية ، وغالبًا ما تترك الأنا غارقة أو مهددة.
هذا الشعور بالغرور والتهديد هو مصدر القلق. وفقًا لفرويد ، هناك ثلاثة أنواع من القلق. النوع الأول يسمى القلق الواقعي ويتخذ شكل المخاوف البشرية التي هي نتيجة لتهديدات من العالم المادي. يُعرف الثاني باسم القلق الأخلاقي وهو نتيجة للتهديد الذي تتصوره الأنا من العالم الاجتماعي. عادة ما يأخذ شكل مشاعر مثل الشعور بالذنب والعار والخوف من العقاب. أخيرًا ، النوع الثالث من القلق يسمى القلق العصابي وهو ناتج عن الخوف من أن تطغى عليه النبضات من الهوية.
من أجل أن تتعامل الأنا مع هذه التهديدات دون الشعور بالإرهاق ، فإنها أحيانًا تمنع الدوافع دون وعي أو تشوهها إلى أشكال أكثر قبولًا. عملية الحجب والتشويه هذه هي ما أطلق عليه فرويد "آلية الدفاع".
تأتي آليات الدفاع في أشكال مختلفة. إحدى الآليات على وجه الخصوص تسمى الانقلاب على الذات. يحدث هذا عندما يشعر الشخص بدوافع سلبية مثل الكراهية والعدوان والغضب تجاه الآخرين ولكنه ينقل هذه الدوافع إلى الذات. وهذا ما يفسر مشاعر الدونية والذنب والاكتئاب لدى الإنسان. يوضح فرويد أن الاكتئاب ينتج في الواقع عن الغضب الذي يرفض الشخص الاعتراف به.
نظرًا لأن المزيد والمزيد من الناس ، في الوقت الحاضر ، يواجهون مشاكل فيما يتعلق بقلقهم واكتئابهم ، فإن الفهم الأفضل لهذه المفاهيم من منظور فرويد يمكن أن يساعد في الواقع في حلها. وفقًا لفرويد ، لا يمكن تحقيق القرار إلا عندما يكون الشخص على دراية بتلك التجارب أو الأفكار في منظمة الأمم المتحدة